Вы - новичок

и хотите больше узнать о движении или вступить в него

Вы - активист

и вас интересует жизнь движения

Вы - инвестор

и вы заинтересовались проектами движения и возможностью финансирования

Вы - журналист

и ищете информацию или хотите взять интервью

Трансгуманизм

Может ли гуманизм быть в трансе?

Трансгуманизм – это звучит гордо. Но непонятно. Сами трансгуманисты пишут так:

«Трансгуманизм представляет собой радикально новый подход к размышлениям о будущем, основанный на предположении, что человеческий вид не является концом нашей эволюции, но скорее, ее началом. Мы строго определим это понятие как:

  1. Изучение результатов, перспектив и потенциальных опасностей использования науки, технологий, творчества и других способов преодоления фундаментальных пределов человеческих возможностей.
  2. Рациональное и культурное движение, утверждающее возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью достижений разума, особенно с использованием технологий, чтобы ликвидировать старение и значительно усилить умственные, физические и психологические возможности человека».

Здесь, очевидно, содержится некое противоречие... В данной статье с критических позиций рассматривается и анализирутся трансгуманистическая позиция по ряду вопросов, так как она выражена в Часто задаваемых вопросах о трансгуманизме (версия 1, переведённая на русский язык).

Тело как проблема: постчеловечность и трансгуманизм

Тело-тюрьма

Собственно говоря, почему именно тело? В тихом поселении провинциальной страны, заброшенной где-то на периферии событий, даже малозначительные на первый взгляд события могут быть приметой сдвигов почти тектонических, происходящих в центре. Небольшая публикация в сборнике «Человек и культура в условиях глобализации», вышедшей в издательстве «Парапан» в прошлом году, под названием «Глобальные трансформации человеческой телесности». Автор ее, кандидат философских наук (все никак не привыкну, что есть какие-то «философские науки») О.Е.Гомилко, похоже, явно приложил ухо к земле – ссылок на интернет-источники нет ни одной.

"Трансгуманизм как философия" телефоническое эссе Грея и Идола

Для пояснения самого понятия “трансгуманизм” следует, пожалуй, обратиться к одному из основателей трансгуманистического движения, современному философу и футурологу Максу Мору. Он дает трансгуманизму два определения.

Одно из определений - трансгуманизм как интеллектуальное и культурное общественное движение, которое поддерживает возможность и желательность целенаправленного фундаментального расширения человеческих возможностей, особенно за счет развития и распространения технологий, способных значительно усилить человеческие способности (интеллектуальные, физические и психологические), избавиться от старения, болезней и обрести качественно новые возможности.

«Магический коммунизм» и советские «космисты»

Представляем Вашему вниманию статью главы итальянского отделения Всемирной Трансгуманистической Ассоциации Джузеппе Ватинно, посвященную русскому космизму и Николаю Федорову. Статья переведена благодаря инициативе Джанни Ла Конте. Джузеппе Ватинно в своей статье кратко излагает исторические аспекты и идеи по данному вопросу.

Ослепленные тоталитарной идеологией, царствующей в России их исторического момента, во власти почти бредового всемогущества, и, наконец, забытые, потерянные среди жестоких страниц историографии ХХ-го века, русские космисты продемонстрировали, однако, высокое чувство иммортализма, и в настоящее время они могут рассматриваться как атипичные провозвестники трансгуманизма.

FM-2030

 

Ф.М. Эсфендиари (англ. F.M. Esfandiary) (15 октября, 1930–8 июля, 2000), родился в Бельгии, впоследствии сменил свое имя на FM-2030, чтобы выразить свою веру и надежду, что проживет как минимум 100 лет и в 2030 году отпразднует свой 100-й день рождения.

Конституция Сверхразума

Предлагается к обсуждению

Преамбула

  1. Цель жизни Сверхразума состоит в том, чтобы существовать во Вселенной вечно.
  2. Смысл жизни Сверхразума состоит в том, чтобы добиваться своей Цели.
  3. Функция жизни Сверхразума заключается том, чтобы создавать наиболее благоприятные Условия жизни всех составляющих его разумных субъектов для согласованного продвижения к Цели с максимальной скоростью.
  4. Условия жизни Сверхразума обеспечиваются Конституцией, гарантирующей добровольность объединения разумных субъектов в структуру Сверхразума или их выход и независимую автоэволюцию, если это не противоречит Цели.
  5. Конституция Сверхразума гарантирует всем входящим в его структуру разумным субъектам полный и свободный доступ к любой информации, материальным и духовным ценностям, энергетическим ресурсам, механизмам управления силами Природы и средствам преобразования Вселенной.

Перспективы человека в эпоху глобальной эволюционной сингулярности: трансгуманизм versus биоэтика?

Выражение «эволюция, управляемая человеком» введено в научную лексику Николаем Вавиловым («Селекция представляет собой эволюцию, направляемую волей человека» [1]). Чарльз Дарвин устранил Творца из объяснения эволюции, показал, что естественный процесс может вести к тем же самым результатам, что и творческая, созидательная деятельность. Мысль Вавилова идет в обратном направлении — от естественного к искусственному: Человек принимает на себя обязанности Бога-Творца, берет на себя ответственность за судьбу Вселенной. «Человечество — это эволюция, осознавшая самое себя», — выразился когда то Джулиан Хаксли, потомок соратника Чарльз Дарвин и продолжатель их интеллектуальной традиции (Цит. по: [2]). Теперь приходится добавить — эволюция, вставшая перед выбором, «Куда идти?»

О цели и смысле разумной жизни

Начиная с древнегреческих философов и кончая современными мыслителями, многие выдающиеся умы человечества сходились и сходятся на том, что смысл жизни заключается в познании и достижении состояния счастья от процесса познания. Всё остальное — второстепенно. Почему?

Что такое трансгуманизм?

За последние годы среди ведущих ученых в области компьютеров, нейробиологов, нанотехнологов и исследовательских центров переднего края технического развития начала все более утверждаться новая парадигма мышления относительно будущего человечества. Новая парадигма отклоняет одно важное предположение, неявно присутствующее как в традиционной футурологии, так и фактически во всем сегодняшнем политическом мышлении. Это предположение о том, что "человеческое состояние" является неизменным. Считалось, что современные процессы могут сколь угодно перестраиваться; богатства может быть увеличены и перераспределены; инструментальные средства могут разрабатываться и усовершенствоваться; культура может изменяться сколь угодно радикально; но что при этом сама человеческая природа не меняется.

Это предположение более не правомерно, а возможно, что оно никогда и не было правомерным.

Принципы экстропии

Принципы экстропии, V. 2.6, 1995, Макс Мор, Ph. D., Президент Института Экстропии

ЭКСТРОПИЯ мера интеллекта, информации, энергии, жизнеспособности, опыта, разнообразия, возможности, и роста.

ЭКСТРОПИАНИЗМ философия, которая стремится увеличивать экстропию.

Экстропианизм — трансгуманистическая философия: Подобно гуманизму, трансгуманизм ценит разум и гуманность, и не видит никаких оснований для веры в непознанное, сверх естественные силы, помимо нас, управляющие нашей судьбой, но идет далее побуждая нас выйти за рамки только стадии человеческого развития. Как сказал физик Фримен Дайсон : " Человечество, для меня, подобно великолепному началу, но не последнему слову. " Религии традиционно давали ощущение значения и цели в жизни, но также подавляли интеллект и душили прогресс. Экстропианская философия дает вдохновенное и возвышенное значение и направление нашим жизням, оставаясь при этом гибкой и прочно базирующейся на науке, разуме, и безграничном поиске совершенствования.

Страницы